Καπιταλισμός 2.0
Η δεύτερη ομιλία του next09 που είναι πραγματικά προκλητική. Μια πρόταση μετασχηματισμού του καπιταλισμού βασισμένη πάνω σε νέες αρχές για την δημιουργία αξίας, από τον Umair Haque του Havas Media Lab.
Στην ομιλία ο Haque ισχυρίζεται ότι η παρούσα κρίση δεν είναι απλά μια οικονομική κρίση, είναι βαθύτερη κι υπάρχουν τα σημάδια μιας ριζικής μεταμόρφωσης.
Στον παραδοσιακό καπιταλισμό κυριαρχούν συμπεριφορές κι αξίες που συνοψίζει στον κατάλογο:
- Exploit (εκμεταλλεύσου)
- Command (διέταξε)
- War (κάνε πόλεμο)
- Dominate (κυριάρχησε)
- Profit (κέρδισε)
Βλέπει δε να αντικαθιστώνται τα παραπάνω από τα:
- Renewal (ανανέωση / ανακύκλωση)
- Democracy (δημοκρατία)
- Peace (ειρήνη)
- Equity (Ισότητα)
- Meaning (Νόημα)
Το παράδοξο της παρουσίασης είναι ότι χρησιμοποιεί παραδείγματα από μεγάλες εταιρείες για να δείξει αυτό που θέλει να πει και, σωστά, τον ρωτάει στο τέλος η moderator, αν βλέπει η ‘επανάσταση’ να έρχεται από κει. Η απάντηση είναι ότι το έκανε γιατί τον κατηγορούσαν ότι συνεχώς χρησιμοποιούσε παραδείγματα από μικρές καινοτόμες εταιρείες και συνεπώς ‘αγνοούσε’ τον υπάρχοντα κόσμο.
Προσωπικά, δεν πείστηκα από τη θεωρία του, αλλά θεωρώ εξαιρετικά ενδιαφέρον ότι στην συζήτηση για το που πάει ο καπιταλισμός έχουν μπει θέματα όπως δημοκρατία, ειρήνη κι ισότητα, όχι σαν αιτήματα που αντιπαραβάλλονται σ΄ αυτόν, αλλά σαν αρχές του μετασχηματισμού του.
Εντάξει θα αποδείξω έμπρακτα την αγάπη μου για το metablogging.gr και ΔΕΝ θα πω τη γνώμη μου για την ομιλία, έτσι ώστε να μη ρισκάρω να γίνω Permanently Ban για Language abuse….
Εντάξει θα αποδείξω έμπρακτα την αγάπη μου για το metablogging.gr και ΔΕΝ θα πω τη γνώμη μου για την ομιλία, έτσι ώστε να μη ρισκάρω να γίνω Permanently Ban για Language abuse….
Τη ομιλία που αποκλείεται να άκουσες σχολιάζοντας τόσο γρήγορα
Τη ομιλία που αποκλείεται να άκουσες σχολιάζοντας τόσο γρήγορα
Για αυτή την ομιλία δεν λέμε?
http://www.youtube.com/watch?v=-Dy1QC-Ie5s
Εκτος αν βιάστικα και έκανα λάθος.
Για αυτή την ομιλία δεν λέμε?
http://www.youtube.com/watch?v=-Dy1QC-Ie5s
Εκτος αν βιάστικα και έκανα λάθος.
Για τους μη γνωρίζοντες καλά αγγλικά αν σημείωνες δύο τρία χαρακτηριστικά σημεία της ομιλίας όταν μπορέσεις καλά θα ήταν, αλλιώς θα την ψάξω γραπτή αν τη βρω.
Για τους μη γνωρίζοντες καλά αγγλικά αν σημείωνες δύο τρία χαρακτηριστικά σημεία της ομιλίας όταν μπορέσεις καλά θα ήταν, αλλιώς θα την ψάξω γραπτή αν τη βρω.
Μα δεν βλέπεις ότι είναι 2 διαφορετικά πράγματα; Στο ένα μιλάει για innovation και στο άλλο για τον καπιταλισμό. Προφανώς θα έχει κοινά σημεία, ο ίδιος άνθρωπος είναι, αλλά στο youtube είναι ένα δεκάλπεπτο κι η ομιλία που παρουσιάζω είναι 45 λεπτά.
Μα δεν βλέπεις ότι είναι 2 διαφορετικά πράγματα; Στο ένα μιλάει για innovation και στο άλλο για τον καπιταλισμό. Προφανώς θα έχει κοινά σημεία, ο ίδιος άνθρωπος είναι, αλλά στο youtube είναι ένα δεκάλπεπτο κι η ομιλία που παρουσιάζω είναι 45 λεπτά.
Μα δεν βλέπεις ότι είναι 2 διαφορετικά πράγματα; Στο ένα μιλάει για innovation και στο άλλο για τον καπιταλισμό. Προφανώς θα έχει κοινά σημεία, ο ίδιος άνθρωπος είναι, αλλά στο youtube είναι ένα δεκάλπεπτο κι η ομιλία που παρουσιάζω είναι 45 λεπτά.
Μα δεν βλέπεις ότι είναι 2 διαφορετικά πράγματα; Στο ένα μιλάει για innovation και στο άλλο για τον καπιταλισμό. Προφανώς θα έχει κοινά σημεία, ο ίδιος άνθρωπος είναι, αλλά στο youtube είναι ένα δεκάλπεπτο κι η ομιλία που παρουσιάζω είναι 45 λεπτά.
Μόλις το έκανα
Μόλις το έκανα
Πάμε λοιπόν στην εποχή όπου υπήρχαν οι καλοί γαιοκτήμονες, που φρόντιζαν τα ανθρωπόμορφα ζώα τους, τους σέμπρους και τους δουλοπάροικους δλδ. Οι κύριοι πηγαίναν κυνήγι και οι κυρίες επισκεπτόντουσαν στα χαμόσπιτα της φάρμας τιςφθισικές γυναίκες των προστατευόμενών τους. Ωραίες εποχές! ΦΡΙΚΗ λέμε.
~~άσχετο: Δε μου λες Νίκο.. άκουσες τπτ για τους δυϊσμούς που έχουν σκάσει μύτη πρόσφατα; Οπως π.χ. η συναδέλφωση, η συνεννόηση, κλπ, “γέρων και νέων”, “φτωχών και πλούσιων”, “μορφωμένων και αμόρφωτων”, που βάζουν τις βάσεις για μια νέα εικονογράφηση της πραγματικότητας και είναι σαν να προετοιμάζουν τα νέα πεδία κοινωνικών μαχών…
–>> Κίελο πήγες;
Πάμε λοιπόν στην εποχή όπου υπήρχαν οι καλοί γαιοκτήμονες, που φρόντιζαν τα ανθρωπόμορφα ζώα τους, τους σέμπρους και τους δουλοπάροικους δλδ. Οι κύριοι πηγαίναν κυνήγι και οι κυρίες επισκεπτόντουσαν στα χαμόσπιτα της φάρμας τιςφθισικές γυναίκες των προστατευόμενών τους. Ωραίες εποχές! ΦΡΙΚΗ λέμε.
~~άσχετο: Δε μου λες Νίκο.. άκουσες τπτ για τους δυϊσμούς που έχουν σκάσει μύτη πρόσφατα; Οπως π.χ. η συναδέλφωση, η συνεννόηση, κλπ, “γέρων και νέων”, “φτωχών και πλούσιων”, “μορφωμένων και αμόρφωτων”, που βάζουν τις βάσεις για μια νέα εικονογράφηση της πραγματικότητας και είναι σαν να προετοιμάζουν τα νέα πεδία κοινωνικών μαχών…
–>> Κίελο πήγες;
Ευχαριστώ πολύ!
Ευχαριστώ πολύ!
Ροδιά, nikan προσωπικά είμαι πεπεισμένη ότι ο καπιταλισμός θα αναγκασθεί να μετεξελιχθεί έτσι ή αλλιώς διότι έχει φθάσει σε αδιέξοδα. Τώρα το πώς και με ποιους τρόπους δεν ξέρω. Οσο πιο έντιμη θα είναι η μετεξέλιξη τόσο λιγότερες συγκρούσεις θα έχουμε. Αν επιχειρήσει να παίξει παιχνίδια για νέα κυριαρχία των λίγων στους πολλούς θα έχουμε σίγουρα ακραίες καταστάσεις μάλλον σύντομα. Δεν ξέρω αν θα ζήσω να δω τη μετεξέλιξη, αλλά το θεωρώ δεδομένο ότι θα υπάρξει. Κσι δεν μπαίνω σε καταστροφολία περί του πλανήτη κλπ, διότι απλά αν υπάρξει ένα τέτοιο ενδεχόμενο δεν θα είμαστε εδώ να τα συζητάμε.
Ροδιά, nikan προσωπικά είμαι πεπεισμένη ότι ο καπιταλισμός θα αναγκασθεί να μετεξελιχθεί έτσι ή αλλιώς διότι έχει φθάσει σε αδιέξοδα. Τώρα το πώς και με ποιους τρόπους δεν ξέρω. Οσο πιο έντιμη θα είναι η μετεξέλιξη τόσο λιγότερες συγκρούσεις θα έχουμε. Αν επιχειρήσει να παίξει παιχνίδια για νέα κυριαρχία των λίγων στους πολλούς θα έχουμε σίγουρα ακραίες καταστάσεις μάλλον σύντομα. Δεν ξέρω αν θα ζήσω να δω τη μετεξέλιξη, αλλά το θεωρώ δεδομένο ότι θα υπάρξει. Κσι δεν μπαίνω σε καταστροφολία περί του πλανήτη κλπ, διότι απλά αν υπάρξει ένα τέτοιο ενδεχόμενο δεν θα είμαστε εδώ να τα συζητάμε.
Συγχωρήστε με …. αλλά μιλάτε (& -νε) για τον καπιταλισμό σα να' ναι πλαστελίνη στα χέρια κάποιου (μιας αόριστης οντότητας) που μπορεί να σχεδιάσει και πλάσει μορφές και διαφοροποιήσεις κατά το δοκούν.
, ΔΙΑΜΟΡΦΩΤΈΣ του όμως είμαστε όλοι μας…. κι αν συνειδητοποιήσουμε οτι οι αποφάσεις μας ΕΠΗΡΕΆΖΟΥΝ, τότε θα κάνουμε καλύτερες επιλογές και με τις πράξεις μας θα συμβάλλουμε στον περιορισμό των αρνητικών και στη μεγιστοποίηση των θετικών ……
Ο καπιταλισμός όμως (πιστεύω) είναι ουσιαστικά μια πλαστελίνη που δέχεται ερεθίσματα, επιρροές, χτυπήματα, και διαμορφώνεται κάθε στιγμή που περνά από τις στιγμιαίες αποφάσεις όλων μας όταν αγοράζουμε κάτι, όταν διαφημίζουμε, όταν δανειζόμαστε, όταν χύνουμε μια κανάτα νερό, όταν ….. , όταν ……, και μεταλλάσσεται από τις επιλογές των δις κατοίκων της γης, των εκατ. εταιριών, των κρατών, των τραπεζών, των…, των ….., …..
Αυτοί που προβλέπουν το μέλλον του καπιταλισμού μπορούν να χαρακτηριστούν (με ήπια φρασεολογία) προφήτες …. και οι προφήτες μάλλον μας τέλειωσαν την εποχή του Μωάμεθ
Συγχωρήστε με …. αλλά μιλάτε (& -νε) για τον καπιταλισμό σα να' ναι πλαστελίνη στα χέρια κάποιου (μιας αόριστης οντότητας) που μπορεί να σχεδιάσει και πλάσει μορφές και διαφοροποιήσεις κατά το δοκούν.
, ΔΙΑΜΟΡΦΩΤΈΣ του όμως είμαστε όλοι μας…. κι αν συνειδητοποιήσουμε οτι οι αποφάσεις μας ΕΠΗΡΕΆΖΟΥΝ, τότε θα κάνουμε καλύτερες επιλογές και με τις πράξεις μας θα συμβάλλουμε στον περιορισμό των αρνητικών και στη μεγιστοποίηση των θετικών ……
Ο καπιταλισμός όμως (πιστεύω) είναι ουσιαστικά μια πλαστελίνη που δέχεται ερεθίσματα, επιρροές, χτυπήματα, και διαμορφώνεται κάθε στιγμή που περνά από τις στιγμιαίες αποφάσεις όλων μας όταν αγοράζουμε κάτι, όταν διαφημίζουμε, όταν δανειζόμαστε, όταν χύνουμε μια κανάτα νερό, όταν ….. , όταν ……, και μεταλλάσσεται από τις επιλογές των δις κατοίκων της γης, των εκατ. εταιριών, των κρατών, των τραπεζών, των…, των ….., …..
Αυτοί που προβλέπουν το μέλλον του καπιταλισμού μπορούν να χαρακτηριστούν (με ήπια φρασεολογία) προφήτες …. και οι προφήτες μάλλον μας τέλειωσαν την εποχή του Μωάμεθ
Νάσσο, εγώ παρουσιάζω ένα θέμα, δεν ενστερνίζομαι την άποψη. Δεν “μιλάμε” λοιπόν
Νάσσο, εγώ παρουσιάζω ένα θέμα, δεν ενστερνίζομαι την άποψη. Δεν “μιλάμε” λοιπόν
Nassos κι εγώ αυτό εννοώ όταν λέω θα αναγκαστεί να μετεξελιχθεί γιατί με τα αδιέξοδα που δημιουργούνται ο κόσμος συνειδητοποιεί… και αντιδρά. Αν κάποιοι επιχειρήσουν να μετεξελίξουν και πάλι για τους ευατούληδες τους αυτό που φαίνεται να διαμορφώνεται (και οι “προφήτες” απλά βλέπουν τις τάσεις, δεν τα βγάζουν από το κεφάλι τους) είναι δεδομένο ότι θα υπάρξουν ακραίες συγκρούσεις. Αλλά οι δομικές αλλαγές δεν συμβαίνουν μέσα σε 70-80 χρόνια που ζει κάποιος, χρειάζονται περισσότερο χρόνο και δεν ξέρω αν βρισκόμαστε ακριβώς πάνω στην κρίσιμη καμπή των δομικών αλλαγών.
Nassos κι εγώ αυτό εννοώ όταν λέω θα αναγκαστεί να μετεξελιχθεί γιατί με τα αδιέξοδα που δημιουργούνται ο κόσμος συνειδητοποιεί… και αντιδρά. Αν κάποιοι επιχειρήσουν να μετεξελίξουν και πάλι για τους ευατούληδες τους αυτό που φαίνεται να διαμορφώνεται (και οι “προφήτες” απλά βλέπουν τις τάσεις, δεν τα βγάζουν από το κεφάλι τους) είναι δεδομένο ότι θα υπάρξουν ακραίες συγκρούσεις. Αλλά οι δομικές αλλαγές δεν συμβαίνουν μέσα σε 70-80 χρόνια που ζει κάποιος, χρειάζονται περισσότερο χρόνο και δεν ξέρω αν βρισκόμαστε ακριβώς πάνω στην κρίσιμη καμπή των δομικών αλλαγών.
Nassos κι εγώ αυτό εννοώ όταν λέω θα αναγκαστεί να μετεξελιχθεί γιατί με τα αδιέξοδα που δημιουργούνται ο κόσμος συνειδητοποιεί… και αντιδρά. Αν κάποιοι επιχειρήσουν να μετεξελίξουν και πάλι για τους ευατούληδες τους αυτό που φαίνεται να διαμορφώνεται (και οι “προφήτες” απλά βλέπουν τις τάσεις, δεν τα βγάζουν από το κεφάλι τους) είναι δεδομένο ότι θα υπάρξουν ακραίες συγκρούσεις. Αλλά οι δομικές αλλαγές δεν συμβαίνουν μέσα σε 70-80 χρόνια που ζει κάποιος, χρειάζονται περισσότερο χρόνο και δεν ξέρω αν βρισκόμαστε ακριβώς πάνω στην κρίσιμη καμπή των δομικών αλλαγών.